"กรณียเมตตรัยสูตร" พระคาถาดีที่คนมองข้ามกัน.....

Last updated: 12 พ.ค. 2565  |  201 จำนวนผู้เข้าชม  | 

"กรณียเมตตรัยสูตร" พระคาถาดีที่คนมองข้ามกัน.....

"เมตตัญจะ สัพพะโลกัสมิง มานะสัมภาวะเย

อะปะริมาณัง อุทธัง อะโธ จะ ติริยัญจะ

อะสัมพาธัง อะเวรัง อะสะปัตตัง ติฏฐัญจะรัง

นิสินโน วา สะยาโน วา ยาวะตัสสะ วิคะตะมิทโธ

เอตัง สะติง อะธิฏเฐยยะ พรัหมะเมตัง

วิหารัง อิธะมาหุ ทิฏฐิญจะ อะนุปะคัมมะสีละวา

ทัสสะเนนะ สัมปันโน กาเมสุ วิเนยยะ เคธัง

นะ หิ ชาตุ คัพภะเสยยัง ปุนะเรตีติ"


คาถาบทนี้ชื่อว่าคาถา "กรณียเมตตรัยสูตร"

เป็นบทย่อ ที่ยกตอนท้ายของพระสูตรนี้

เพื่อง่ายแก่การท่องจำ เป็นพระคาถาที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์

เพราะออกจากพระโอษฐ์แห่งพระพุทธเจ้าโดยตรง

ไม่ใช่เป็นพระคาถาที่แต่งขึ้นมาในภายหลัง

เป็นพระคาถาที่พระศาสดาท่านมอบให้ไว้

แก่สงฆ์ที่บำเพ็ญภาวนาในป่า แล้วโดนเทพาอารักษ์

วิญญาณร่างๆ รบกวนและรังควาญ ท่านจึงได้ให้พระคาถานี้

แด่สงฆ์ใช้สวดภาวนา หลายๆคนจึงเข้าใจผิดไปว่า

คาถากรณียเมตตรับสูตรนี้ ใช้ไล่ผีปราบผีได้

ซึ่งอันที่จริงแล้วไม่ใช่เลย


คำแปลคร่าวๆของพระคาถานี้คือ

เป็นการบอกกล่าวแก่เหล่าเทพาอารักษ์

วิญญาณต่างๆ ในสถานที่นั้นๆ ว่าตัวเรานั้น

เป็นผู้สอนง่าย ควรค่าแก่การสอน และไม่ได้มาเบียดเบียน

หรือสร้างความเสียหายใดๆ แก่ท่านทั้งหลาย

ซึ่งห่างไกลจากการไล่ผี ปราบปีศาจ

อย่างที่หลายๆคนเชื่อกันโดยสิ้นเชิง


แต่ทั้งนี้ ผู้ที่จะใช้พระคาถานี้ ก็ควรจะประพฤติตน

ดั่งเช่นที่พระคาถาท่านว่า เพราะไม่งั้นท่องคาถานี้ไป

แล้วทำสิ่งตรงข้าม แทนที่สิ่งที่มองไม่เห็น

ท่านจะเมตตา ไม่รบกวน จะช่วยเหลือ

ก็คงจะได้ผลแบบตรงข้าม

สิ่งที่หลายๆคนยังไม่รู้ก็คือ

พระคาถาบทนี้ แฝงไปด้วยหัวใจคาถาต่างๆ

ที่แทบจะครบทุกทาง ทั้งแคล้วคลาด

เมตตา เสน่หา รวมไปถึงกามคุณก็ยังมี

และมีหลายๆคาถา ที่โบราณจารย์

ท่านได้นำเนื้อบางวรรค บางตอน

ของพระคาถานี้มาแต่งขยายออกไปมากมาย

อย่างวรรคสุดท้าย

"กาเมสุ วิเนยยะ เคธัง

นะ หิ ชาตุ คัพภะเสยยัง ปุนะเรตีติ"

ก็เป็นคาถาเสน่ห์ที่ พระอาจารยห์สมุห์ฉัตรชัย

ท่านเล่าให้ฟังว่าอ.แก้ว ราช่อง ท่านใช้อยู่เป็นประจำ

มีเคล็ดวิธีใช้เฉพาะอยู่ แต่คงไม่บอกและเผยแพร่ใดๆ

แต่ถ้าคนเรียนถึง และแตกฉานในการใช้

วิชาเสน่ห์อยู่บ้าง ก็คงจะพอรู้ถึงเคล็ดวิธีใช้

โดยรวมก็เอาเป็นว่า คาถาบทนี้

ท่องจำให้ขึ้นใจ ก็ใช้ได้และศักดิ์สิทธิ์

ไม่น้อยหน้าคาถาบทใดๆ

เพราะขึ้นชื่อว่าเป็นพระสูตรแล้ว

ย่อมเป็นของสูงค่าและศักดิ์สิทธิ์

เพราะออกจากพระโอษฐ์ แห่งพระศาสดาโดยตรง

พระธรรมอันเป็นหนึ่งในพระรัตนตรัย

ก็ประกอบด้วย พระสูตร และพระวินัย

ถ้าขนาดนี้แล้ว จะยังคิดว่าคาถาบทนี้ไม่ศักดิ์สิทธิ์

และมีอานุภาพมากพอ ผมก็ไม่รู้จะกล่าวคำไหน


                                                 สำนักฤษเวทย์ฯ
                                           

                                             ญาณวุฒิ ญาณวุฒิเทวัญ

Powered by MakeWebEasy.com
เว็บไซต์นี้มีการใช้งานคุกกี้ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและประสบการณ์ที่ดีในการใช้งานเว็บไซต์ นโยบายความเป็นส่วนตัวและคุกกี้